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宋江明教方腊教主击败

来源: 免费小说网 时间:2019-06-10 19:34:59

说起明教,我们能想到的关键词可能是“张无忌”、“倚天屠龙记”,但是,“明教”在历史上真正的存在过。

要了解明教,还是先要了解摩尼教和琐罗亚斯德教。波斯萨珊王朝的国教,名为琐罗亚斯德教,也被称为拜火教,唐代传入中国后称为祆教。波斯是摩尼教的发源地,但其教义与琐罗亚斯德教冲突,所以被认为是邪教。摩尼本人被迫害致死,信徒四散,传教于世界各地。唐代亦传入中国,与祆教、景教并称为三夷教。后来在会昌灭佛时期,三夷教受佛教牵连,一同被灭。祆教基本消失,景教在元朝又有传入,摩尼教则因当时势力最大,未被完全消灭,相反,明教在宋朝时期很是兴旺,且融合了中国传统佛道信仰和民间秘密宗教元素。

我们再回顾《倚天屠龙记》。「张三丰于魔教的来历略有所闻,知道魔教所奉的大魔王叫做摩尼,教中人称之为“明尊 ”。该教于唐朝宪宗元和年间传入中土,当时称之治癫痫病好的医院是哪家“摩尼教”,又称“大云光明教”,而信徒们都成为“明教”,旁人却称之为魔教。」。

明尊,是摩尼教中的至高神,而非摩尼。摩尼一般称为明使,即光明使者。摩尼教多以光明使者称呼历代先知,小说中的光明左右使就取材于此。「大云光明教」、「明教」,唐朝所未见。唐朝只以摩尼、末尼称呼,至宋代始有明教、明尊教等名号。唐代之后,摩尼教发展多与佛教产生冲突,故佛徒取摩尼之摩字,污名化为魔教。

「说不得道:“小兄弟,我教来与波斯,唐时传至中土。当时称为祆教。西宁哪个医院看癫痫病好唐皇在各处敕建大云光明寺,为我明教的寺院。我教教义是行善去恶,众生平等,若有金银财物,须当救济贫众,不茹荤酒,崇拜明尊。明尊即是火神,也即是善神。」

祆教,是琐罗亚斯德教的译名,不可与明教混同。光明顶有圣火,又有「焚我残躯,熊熊圣火」之语,其实说的是袄教。明教,顾名思义拜光明而不拜火,明尊是光明之神,秩序之神,永恒之父,而非火神。此外,小说中的明教明教,有政教合一的特点,应该是以宋代江南地区方腊等农民起义为原型。所谓「行善去恶,众生平等」,想必也出自农民起义的口号。至于元明两朝,明教式微,信仰元素逐渐流入其他民间秘密宗教之中,其名遂不存于世。历史上元明之际的「明王出世」,应为白莲教弥勒信仰之明王,而非摩尼教明尊信仰之明王。

诚然,摩尼教起源于波斯,但波斯琐罗亚斯德教一直打压摩尼教,摩尼教不占主导地位,更别说堂而皇之在波斯设立总坛了。元明之际,波斯信仰已经以伊斯兰教为主,祆教势力极弱,摩尼教更是基本消失。小说中十二宝树王的设定,取自摩尼教十二慕阇。宝树王十二名,分别为「第一大圣,二者智慧,三者常胜,四者掌火,五者勤修,六者平等,七者信心,八者镇恶,九者正直,十者功德,十一齐心。十二俱明。」摩尼教则以十二神代表十二法相,为「一者明尊,二者智惠,三者常胜,四者欢喜,五者勤修,六者昆明治疗癫痫专科医院真实,七者信心,八者忍辱,九者直意,十者功德,十一者齐癫痫如何治愈可以手术治疗吗心和合,十二者内外俱明。」从小说和宗教经典的十二法相对比来看,我们可以看出金庸先生的思路。金庸将「欢喜」改为「掌火」,显然是有意为之,避免穿帮。不过,这么一改,便和其他十一种的画风显得不一致。其他十一种都是神的法相或者说品质、功德,掌火却是一种确切的职责或行为。将「忍辱」改为「镇恶」,与剧情相合。至于圣女和风云三使等等设定,大概都是金庸原创,与历史无关了。

所以,小说中的明教,原型以摩尼教-明教为主体,而其拜火的设定则取自于祆教。

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